Неточные совпадения
Она показалась Обломову в блеске, в сиянии, когда говорила это. Глаза у ней сияли таким торжеством любви,
сознанием своей силы; на щеках рдели два розовые пятна. И он, он был причиной этого!
Движением своего честного сердца он бросил ей в душу этот огонь, эту игру, этот блеск.
Чем больше горячился папа, тем быстрее двигались пальцы, и наоборот, когда папа замолкал, и пальцы останавливались; но когда Яков сам начинал говорить, пальцы приходили в сильнейшее беспокойство и отчаянно прыгали в разные стороны. По их
движениям, мне кажется, можно бы было угадывать тайные мысли Якова; лицо же его всегда было спокойно — выражало
сознание своего достоинства и вместе с тем подвластности, то есть: я прав, а впрочем, воля ваша!
Доктор остался очень недоволен Алексеем Александровичем. Он нашел печень значительно увеличенною, питание уменьшенным и действия вод никакого. Он предписал как можно больше
движения физического и как можно меньше умственного напряжения и, главное, никаких огорчений, то есть то самое, что было для Алексея Александровича так же невозможно, как не дышать; и уехал, оставив в Алексее Александровиче неприятное
сознание того, что что-то в нем нехорошо и что исправить этого нельзя.
А вступив на мост, вмешавшись в тесноту, Самгин почувствовал в неторопливости
движения рабочих
сознание, что они идут на большое, историческое дело.
Первые стройны, развязны, свободны в
движениях; у них в походке, в мимике есть какая-то торжественная важность, лень и грация. Говорят они горлом, почти не шевеля губами. Грация эта неизысканная, неумышленная: будь тут хоть капля
сознания, нельзя было бы не расхохотаться, глядя, как они медленно и осторожно ходят, как гордо держат голову, как размеренно машут руками. Но это к ним идет: торопливость была бы им не к лицу.
На лицах, на
движениях, поступках резко написано практическое
сознание о добре и зле, как неизбежная обязанность, а не как жизнь, наслаждение, прелесть.
Это прежде всего внутреннее
движение, повышение
сознания и рост соборной национальной энергии в каждом русском человеке по всей земле русской.
Война вплотную поставила перед русским
сознанием и русской волей все больные славянские вопросы — польский, чешский, сербский, она привела в
движение и заставила мучительно задуматься над судьбой своей весь славянский мир Балканского полуострова и Австро-Венгрии.
В хлыстовском сектантском
движении есть ценная религиозная энергия, хотя и не просветленная высшим
сознанием.
И можно, конечно, обманывать себя надеждой, что, миновав путь «феноменологии
сознания» [Точнее, «Феноменология духа», о которой сам Гегель писал следующее: «В «Феноменологии духа» я представил
сознание в его поступательном
движении от первой непосредственной противоположности между ним и предметом до абсолютного знания» (Гегель.
Он должен был прежде всего выразить кризис миросозерцания интеллигенции, духовные искания того времени, идеализм,
движение к христианству, новое религиозное
сознание и соединить это с новыми течениями в литературе, которые не находили себе места в старых журналах, и с политикой левого крыла Союза освобождения, с участием более свободных социалистов.
Однако философские открытия, которые я делал, чрезвычайно льстили моему самолюбию: я часто воображал себя великим человеком, открывающим для блага всего человечества новые истины, и с гордым
сознанием своего достоинства смотрел на остальных смертных; но, странно, приходя в столкновение с этими смертными, я робел перед каждым, и чем выше ставил себя в собственном мнении, тем менее был способен с другими не только выказывать
сознание собственного достоинства, но не мог даже привыкнуть не стыдиться за каждое свое самое простое слово и
движение.
И это
движение от человека к Богу нужно понимать совсем не в смысле выбора, совершаемого человеком через свободу воли, как это, например, понимает традиционное католическое
сознание.
Слабое
движение руки, жалко опустившейся на одеяло, было ответом, да глаза раскрылись шире, и в них мелькнуло
сознание живого человека. Привалов посидел около больного с четверть часа; доктор сделал знак, что продолжение этого безмолвного визита может утомить больного, и все осторожно вышли из комнаты. Когда Привалов начал прощаться, девушка проговорила...
Все нецерковные мистические
движения, разобщенные с вселенским
сознанием и вселенским смыслом истории, отличаются бесплодием, все они чахнут и, в лучшем случае, имеют значение симптоматическое, подготовительное, переходное или исключительно индивидуальное.
Но все эти предчувствия недостаточно еще связаны с вселенским
сознанием, все эти
движения не носят еще вселенского характера, не идут изнутри Церкви.
Я был тогда совсем маленький мальчик, еще даже не учившийся в пансионе, но простота, с которой отец предложил вопрос, и его глубокая вдумчивость заразили меня. И пока он ходил, я тоже сидел и проверял свои мысли… Из этого ничего не вышло, но и впоследствии я старался не раз уловить те бесформенные
движения и смутные образы слов, которые проходят, как тени, на заднем фоне
сознания, не облекаясь окончательно в определенные формы.
После этого возможно или
движение вверх, в рай сверхсознания, или разложение и падение в адские состояния, сохраняющие клочья
сознания.
Наконец, на третий день утром больной пришел в
сознание, слабым, полупотухшим взором обвел комнату и находившихся в ней жену, дочь и Лидочку,
движением руки подозвал их к себе и поочередно положил свою исхудалую руку на головы близких ему людей.
Случается иногда, что два уже знакомых, но не близких друг другу человека и внезапно и быстро сближаются в течение нескольких мгновений, — и
сознание этого сближения тотчас выражается в их взглядах, в их дружелюбных и тихих усмешках, в самых их
движениях.
Поверхностное
сознание видит лишь плоскостное
движение, и сама церковь для него воспринимается как плоскость.
Он сам — как мир человеческий — есть опосредующая воля, причина действующая, расположенная между этими двумя природами, чтобы служить им связью, средством соединения и воссоединить два действия, два
движения, которые иначе были бы несовместимы» (фр.).]] скрыто исключительное антропологическое
сознание, которое трудно найти в официальных церковных учениях и в официальных философских учениях [Замечательно учил Парацельс о творческой роли человека в мире.
Сознание глубинное видит
движение вертикальное.
Горехвастов не прекословил; он внезапно упал духом до такой степени, как будто потерял всякое
сознание. Мне даже жалко было смотреть на его пожелтевшее лицо и на вялые, как бы машинальные
движения его тела.
Не теряет своего радостного значения одно:
сознание своего
движения к совершенству.
Усилие это не есть усилие
движения, усилие открытия нового миросозерцания, новых мыслей и совершения особенных новых поступков. Усилие, которое нужно для вступления в царство божие или в новую форму жизни, есть усилие отрицательное, усилие неследования за потоком, усилие неделания поступков, не согласных с внутренним
сознанием.
В каждом слове и
движении его выражалась гордость, основанная на
сознании того, что он пожертвовал собой для матери и выкупил имение, и презрение к другим за то, что они ничего подобного не сделали.
Она его ждала; она для него надела то самое платье, которое было на ней в день их первого свидания в часовне; но она так спокойно его приветствовала и так была любезна и беспечно весела, что, глядя на нее, никто бы не подумал, что судьба этой девушки уже решена и что одно тайное
сознание счастливой любви придавало оживление ее чертам, легкость и прелесть всем ее
движениям.
В его боковой щегольской посадке, в небрежном
движении руки, похлопывавшей чуть слышно плетью под брюхо лошади, и особенно в его блестящих черных глазах, смотревших, гордо прищуриваясь, вокруг, выражались
сознание силы и самонадеянность молодости.
Шагом доехали они до недалекой заставы, а там пустились крупной рысью по шоссе. Погода была славная, прямо летняя; ветер струился им навстречу и приятно шумел и свистал в их ушах. Им было хорошо:
сознание молодой, здоровой жизни, свободного, стремительного
движения вперед охватывало их обоих; оно росло с каждым мигом.
Нужно прежде всего революционизирование
сознания, а не стихийное
движение, и революционизирование
сознания самого рабочего класса, а не партийно организованного меньшинства.
Безысходность
движения интеллигенции в народ привела Желябова к
сознанию неизбежности борьбы с самодержавием, как первой задачей.
Таков процесс, посредством которого христианство, несмотря на употребляемое государственной властью насилие, препятствующее
движению вперед человечества, всё более и более охватывает людей. Христианство проникает в
сознание людей не только несмотря на употребляемое властью насилие, но посредством его.
Ничто более этого ложного рассуждения не препятствует в наше время
движению вперед человечества и установлению среди него того строя жизни, который свойствен уже его теперешнему
сознанию.
Христос учит не ангелов, но людей, живущих животной жизнью, движущихся ею. И вот к этой животной силе
движения Христос как бы прикладывает новую, другую силу
сознания божеского совершенства, — направляет этим
движение жизни по равнодействующей из двух сил.
Духовная жизнь есть освобождение от рабства, от магической заколдованности человека, от иллюзий
сознания и от подавленности бессознательной родовой традицией, от всякого рода табу, мешающих свободному
движению.
И в ее словах, и в ее взглядах, и улыбке, и во всех
движениях ее тела, и в духах, которыми от нее пахло, было то, что доводило Полторацкого до забвения всего, кроме
сознания ее близости, и он делал ошибку за ошибкой, все более и более раздражая своего партнера.
В «Севастопольских рассказах» Толстой описывает солдат на знаменитом четвертом бастионе. «Вглядитесь в лица, в осанки и в
движения этих людей… Здесь на каждом лице кажется вам, что опасность, злоба и страдания войны проложили следы
сознания своего достоинства и высокой мысли и чувства».
Это-то
движение и возвратило его к
сознанию: он быстро повернулся и пошел своей дорогой.
В то время ему было сорок три года; высокий, широкоплечий, он говорил густым басом, как протодьякон; большие глаза его смотрели из-под темных бровей смело и умно; в загорелом лице, обросшем густой черной бородой, и во всей его мощной фигуре было много русской, здоровой и грубой красоты; от его плавных
движений и неторопливой походки веяло
сознанием силы. Женщинам он нравился и не избегал их.
Пародия была впервые полностью развернута в рецензии Добролюбова на комедии «Уголовное дело» и «Бедный чиновник»: «В настоящее время, когда в нашем отечестве поднято столько важных вопросов, когда на служение общественному благу вызываются все живые силы народа, когда все в России стремится к свету и гласности, — в настоящее время истинный патриот не может видеть без радостного трепета сердца и без благодарных слез в очах, блистающих святым пламенем высокой любви к отечеству, — не может истинный патриот и ревнитель общего блага видеть равнодушно высокоблагородные исчадия граждан-литераторов с пламенником обличения, шествующих в мрачные углы и на грязные лестницы низших судебных инстанций и сырых квартир мелких чиновников, с чистою, святою и плодотворною целию, — словом, энергического и правдивого обличения пробить грубую кору невежества и корысти, покрывающую в нашем отечестве жрецов правосудия, служащих в низших судебных инстанциях, осветить грозным факелом сатиры темные деяния волостных писарей, будочников, становых, магистратских секретарей и даже иногда отставных столоначальников палаты, пробудить в сих очерствевших и ожесточенных в заблуждении, но тем не менее не вполне утративших свою человеческую природу существах горестное
сознание своих пороков и слезное в них раскаяние, чтобы таким образом содействовать общему великому делу народного преуспеяния, совершающегося столь видимо и быстро во всех концах нашего обширного отечества, нашей родной Руси, которая, по глубоко знаменательному и прекрасному выражению нашей летописи, этого превосходного литературного памятника, исследованного г. Сухомлиновым, — велика и обильна, и чтобы доказать, что и молодая литература наша, этот великий двигатель общественного развития, не остается праздною зрительницею народного
движения в настоящее время, когда в нашем отечестве возбуждено столько важных вопросов, когда все живые силы народа вызваны на служение общественному благу, когда все в России неудержимо стремится к свету и гласности» («Современник», 1858, № XII).
В своем пророческом
сознании он раскрывал природу этого
движения и указывал страшные пределы, до которых она дойдет.
В науке совсем напротив: идея существует в логическом организме, все частное заморено, все проникнуто светом
сознания, скрытая мысль, волнующая и приводящая в
движение природу, освобождаясь от физического бытия развитием его, становится открытой мыслию науки.
Самое отношение к миру теряется, человек действует заодно и как одно с миром,
сознание заволакивается туманом; час заклятия становится часом оргии; на нашем маловыразительном языке мы могли бы назвать этот час — гениальным прозрением, в котором стерлись грани между песней, музыкой, словом и
движением, жизнью, религией и поэзией.
Человек, в котором проснулось разумное
сознание, но который вместе с тем понимает свою жизнь только как личную, находится в том же мучительном состоянии, в котором находилось бы животное, которое, признав своей жизнью
движение вещества, не признавало бы своего закона личности, а только видело бы свою жизнь в подчинении себя законам вещества, которые совершаются и без его усилия.
Жизнь мы не можем определить в своем
сознании, говорит это учение. Мы заблуждаемся, рассматривая ее в себе. То понятие о благе, стремление к которому в нашем
сознании составляет нашу жизнь, есть обманчивый призрак, и жизнь нельзя понимать в этом
сознании. Чтобы понять жизнь, надо только наблюдать ее проявления, как
движение вещества. Только из этих наблюдений и выведенных из них законов мы найдем и закон самой жизни, и закон жизни человека.
При первом взгляде, страдания не имеют никакого объяснения и не вызывают никакой другой деятельности, кроме постоянно растущего и ничем неразрешимого отчаяния и озлобления; при втором, страдания вызывают ту самую деятельность, которая и составляет
движение истинной жизни, —
сознание греха, освобождение от заблуждений и подчинение закону разума.
Такому человеку кажется, что он происходит из
движения вещества, переходящего на ступень личного животного
сознания.
Ни как животное, ни как разумное существо, человек не может бояться смерти: животное, не имея
сознания жизни, не видит смерти, а разумное существо, имея
сознание жизни, не может видеть в смерти животной ничего иного, как естественного и никогда непрекращающегося
движения вещества.
Непоколебимое
сознание своего достоинства, своих способностей и заслуг, не переходя границ, где начинается чванство, проявлялось во всех
движениях и речах князя Василия.